મહેસાણા – Mehsana થી લગભગ 25 કિલોમીટર દૂર, બહુચરાજી મંદિર – Bahucharaji Temple જતા રસ્તે, લીલાંછમ ખેતરો વચ્ચે એક શાંત રસ્તો મોઢેરા – Modhera ગામ તરફ લઈ જાય છે જ્યાં પુષ્પાવતી નદીના કિનારે, ફૂલોના ઝાડ અને પક્ષીઓના મધુર અવાજોથી ઘેરાયેલા બગીચામાં, મોઢેરાનું પ્રખ્યાત સૂર્ય મંદિર આવેલું છે.
આ મંદિર સૂર્ય દેવને સમર્પિત છે અને તે તે સમયની યાદ અપાવે છે જ્યારે અગ્નિ, હવા, પૃથ્વી, પાણી અને આકાશ જેવા કુદરતી તત્વોની પૂજા ખૂબ થતી હતી. આ તત્વોને જીવનની મુખ્ય શક્તિ અને ઉર્જા માનવામાં આવતી હતી. મંદિરના શાંત વાતાવરણમાં ફરવાથી એક સકારાત્મક ઉર્જાનો અનુભવ થાય છે, જે આપણને પ્રકૃતિની નજીક લઈ જાય છે.
આ મોઢેરા સૂર્ય મંદિર – Modhera Surya Mandir ની સ્થાપત્ય શૈલી મારુ-ગુર્જર શૈલીનું ઉત્તમ ઉદાહરણ છે, જે સોલંકી યુગની સુવર્ણકાળની નિશાની છે. આ મંદિરની સુંદરતામાં વધારો કરવા માટે, ઓક્ટોબર 2022માં માનનીય પ્રધાનમંત્રી શ્રી નરેન્દ્રભાઈ મોદીએ મંદિરમાં સૌર ઉર્જાથી ચાલતા 3D પ્રોજેક્શન મેપિંગ શો અને હેરિટેજ લાઇટિંગનું ઉદ્ઘાટન કર્યું. આ એક અનોખો અનુભવ છે, જેણે આ પ્રખ્યાત મંદિરની શોભામાં વધુ એક રંગ ઉમેર્યો છે.
ભારતમાં સૂર્ય ઉપાસનાની ઉત્પત્તિ હિંદુ ધર્મના વૈદિક ગ્રંથોમાં સ્પષ્ટપણે જોવા મળે છે જે સહસ્ત્રાબ્દી જૂની પરંપરા દર્શાવે છે. મોઢેરા – Modhera ને ક્યારેક મુંડેરા – Mundera કહેવામાં આવે છે, જે મોઢ બ્રાહ્મણોનું મૂળ વસાહત છે અને રામ અને સીતાના લગ્ન પ્રસંગે તેમને કૃષ્ણાર્પણ તરીકે આપવામાં આવ્યું હોવાનું કહેવાય છે. તેઓ મોઢ વાણિયાઓના ગુરુ તરીકે કામ કરતા હતા. જૈન આચાર્ય, હેમચંદ્ર, મોઢ વંશના હતા. મોઢેરામાં આવેલું ઉત્કૃષ્ટ સૂર્ય મંદિર ગુજરાતના મહેસાણા – Mehsana જિલ્લાના બેચરાજી તાલુકામાં રૂપણ નદીની ઉપનદી પુષ્પાવતી નદીના ડાબા કાંઠે આવેલું છે.
મોઢેરા સૂર્ય મંદિરનું – Modhera Surya Mandir નિર્માણ 11મી સદીમાં ચાલુક્ય (સોલંકી) વંશના રાજા ભીમદેવ પ્રથમના – Bhimdev શાસનકાળ દરમિયાન ઈ.સ. 1026-27માં થયું હતું. આ મંદિર સૂર્ય દેવને સમર્પિત છે, જે વૈદિક યુગમાં પ્રકૃતિના પાંચ મૂળભૂત તત્વો (અગ્નિ, વાયુ, પૃથ્વી, જળ અને આકાશ) ના પૂજનનું પ્રતીક છે. આ મંદિરની રચના એવી રીતે કરવામાં આવી છે કે દર વર્ષે વિષુવ દિવસો (21 માર્ચ અને 23 સપ્ટેમ્બર) દરમિયાન સૂર્યના પ્રથમ કિરણો ગર્ભગૃહમાં પ્રવેશે અને મંદિરની અંદરના ભાગને પ્રકાશિત કરે.
ઈતિહાસકારોના મતે, આ મોઢેરા સૂર્ય મંદિરનું નિર્માણ મહમૂદ ગઝની – Mahmud Ghazni ના આક્રમણના પ્રતિકારની યાદમાં કરવામાં આવ્યું છે. ઈ.સ. 1024-25માં મહમૂદ ગઝની – Mahmud Ghazni એ ભીમદેવના રાજ્ય પર આક્રમણ કર્યું હતું, પરંતુ ભીમદેવે તેનો સફળતાપૂર્વક સામનો કર્યો. આ ઘટના બાદ મંદિરનું નિર્માણ થયું, જે સોલંકી વંશની શક્તિ અને ધાર્મિક ભક્તિનું પ્રતીક બન્યું. જોકે, પાછળથી અલાઉદ્દીન ખિલજી – Alauddin Khilji ના આક્રમણ દરમિયાન મંદિરનું ગર્ભગૃહ નષ્ટ થયું, અને મુખ્ય શિખર પણ તૂટી ગયું. આજે આ મંદિરમાં પૂજા-અર્ચના થતી નથી, પરંતુ તે ભારતીય પુરાતત્વ વિભાગ (ASI) દ્વારા સંરક્ષિત સ્મારક તરીકે જાળવવામાં આવે છે.
મંદિરની પશ્ચિમ દીવાલ પર એક ઊંધી લખાયેલી શિલાલેખ છે, જેમાં “વિક્રમ સંવત 1083” (ઈ.સ. 1026-27) નો ઉલ્લેખ છે. આ શિલાલેખ ગઝનીના આક્રમણ દરમિયાન થયેલા વિનાશનો પુરાવો હોઈ શકે છે, જેના પછી મંદિરનું પુનર્નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું.
મોઢેરા સૂર્ય મંદિર – Modhera Sun Temple તેની અદ્ભુત સ્થાપત્યકળા માટે વિશ્વભરમાં પ્રખ્યાત છે. આ મંદિર ત્રણ મુખ્ય ભાગોમાં વહેંચાયેલું છે:
ગૂઢ મંડપનું માપ 51 ફૂટ 9 ઇંચ લાંબું અને 25 ફૂટ 8 ઇંચ પહોળું છે. આ ભાગ બે મુખ્ય વિભાગોમાં વહેંચાયેલો છે: સભાખંડ (ગૂઢ મંડપ) અને ગર્ભગૃહ (પવિત્ર સ્થળ). બંને ચોરસ આકારના છે, જેમાં નાની બાજુઓ પર એક-એક અને લાંબી બાજુઓ પર બે-બે બહાર નીકળતા ભાગો છે. નાની બાજુઓના આ ભાગો મંદિરનો પ્રવેશદ્વાર અને પાછળનો ભાગ છે. ગૂઢ મંડપની બહારની દીવાલોના ત્રણ બહાર નીકળતા ભાગોમાં બારીઓ છે, અને પૂર્વ બાજુનો ભાગ પ્રવેશદ્વાર છે. આ બારીઓમાં પથ્થરની જાળીઓ છે, જેમાંથી ઉત્તરની બારી ખંડિત થયેલી છે, અને દક્ષિણની બારી ગુમ થયેલી છે. ગર્ભગૃહ અને ગૂઢ મંડપની દીવાલો વચ્ચેનો રસ્તો પ્રદક્ષિણા માર્ગ છે, જેની છત પર ગુલાબના આકારની કોતરણી ઓ વાળા પથ્થરના પાટિયા છે. આ મંડપનું શિખર હવે અસ્તિત્વમાં નથી.
મોઢેરા સૂર્ય મંદિર – Modhera Surya Mandir નો સભામંડપ, જેને રંગમંડપ પણ કહે છે, એક ચોરસ આકારનો સભાખંડ અથવા નૃત્ય ખંડ છે. તેની દરેક બાજુએ ત્રાંસા પ્રવેશદ્વાર છે, જે સુંદર થાંભલાઓની હરોળથી બનેલા છે. બહારનો ભાગ ખૂબ જ નાજુક કોતરણીથી શણગારેલો છે, અને તેના ખૂણાઓ એવી રીતે બનાવેલા છે કે તે તારા જેવો આકાર લાગે છે. આ મંડપમાં 52 થાંભલાઓ છે, જેના પર જટિલ નકશીકામ કરેલું છે.
મોઢેરા સૂર્ય મંદિરનું કુંડ, જેને રામકુંડ કે સૂર્યકુંડ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, એક મોટું જળાશય છે. આ કુંડ તરફ કીર્તિ-તોરણ (વિજયી કમાન) માંથી પગથિયાં જાય છે. આ કુંડ લંબચોરસ છે, જે ઉત્તરથી દક્ષિણ સુધી 176 ફૂટ અને પૂર્વથી પશ્ચિમ સુધી 120 ફૂટનું છે. તેની ચારે બાજુએ પથ્થરો લગાવેલા છે. કુંડના તળિયે પહોંચવા માટે ચાર ટેરેસ (ઝીણા પગથિયાંવાળા ભાગ) છે. મુખ્ય પ્રવેશદ્વાર પશ્ચિમ બાજુએ છે. એક ટેરેસથી બીજા ટેરેસ પર જવા માટે જમણા ખૂણે પગથિયાં છે. આ પગથિયાં લંબચોરસ કે ચોરસ છે, પરંતુ દરેક ટેરેસનું પહેલું પગથિયું અર્ધગોળાકાર છે. ટેરેસની દીવાલો પર ઘણાં નાનાં મંદિરો અને માળખાં છે, જેમાં વિષ્ણુ, શીતળા જેવા દેવી-દેવતાઓની મૂર્તિઓ કોતરેલી છે.
મોઢેરા સૂર્ય મંદિર – Modhera Sun Temple ના ગર્ભગૃહની બહારની દીવાલો ખૂબ જ સુંદર રીતે કોતરેલી છે. મંદિરનો આધાર અને દીવાલો અનેક ભાગોમાં વહેંચાયેલા છે, જેમાં વિવિધ પ્રકારની નકશીકામ કરેલું છે. આધાર, જેને પીઠા પણ કહે છે, તેમાં બે ચોરસ આકારના ભાગો છે, જેને ભાટ કહેવાય છે. તેની ઉપર એક ખાસ ડિઝાઇન છે, જેનો નીચેનો ભાગ બહારની તરફ અને ઉપરનો ભાગ અંદરની તરફ વળેલો છે. આગળ ઊંધા કમળના આકારની ડિઝાઇન છે, જેને પદ્મક કહે છે. તે પછી એક પાતળી પટ્ટી આવે છે, જે બે ખાંચો વચ્ચે હોય છે અને તેને અંતરિતા કહેવાય છે. તેની ઉપર એક પટ્ટો છે, જેની નીચે નાની ડિઝાઇન છે, જેને છાજા કહે છે. આગળ બીજો છાજા આવે છે, જે એક નાની ગરદન જેવા ભાગથી અલગ થાય છે, જેને અલિંગ કહે છે. તેની ઉપર પહોળી પટ્ટી છે, જેમાં હાથીઓની આકૃતિઓ કોતરેલી છે, જેને ગજથારા કહે છે. આગળની પટ્ટીમાં માણસોની વિવિધ ભંગિમાઓમાં આકૃતિઓ છે, જેને નરથારા કહેવાય છે.
મંડપ, એટલે કે સભાખંડ, એક ગુંબજથી ઢંકાયેલો હતો, જે કદાચ ગોળાકાર રીતે ઉપરની તરફ વધતો હતો. આ ગુંબજને આઠ મુખ્ય સ્તંભો ટેકો આપે છે, જે નીચે અષ્ટકોણ આકારમાં ગોઠવાયેલા છે. આ ઉપરાંત, ગર્ભગૃહની સામે ચાર સ્તંભો છે, અને બારીઓ તથા દરવાજાના ખાંચામાં બે-બે સ્તંભો છે.
દીવાલની ડિઝાઇન, જેને મંડોવર કહે છે, એક ઘડાના આકારથી શરૂ થાય છે, જેને કુંભ કહે છે. આ ઘડાનો નીચેનો ભાગ સાદો છે, જ્યારે મધ્ય ભાગમાં અંડાકાર ડિઝાઇનો છે. તે પછી બીજો ઘડો આવે છે, જેને કલશ કહે છે. આગળ એક પહોળી પટ્ટી છે, જેમાં ખાસ આકારની બારીઓ છે, જેને કેવલા કહેવાય છે. તેની પછી બીજી એવી જ પટ્ટી છે, જેને મંચી કહે છે. આ બે પટ્ટીઓ એક ઊંડી પટ્ટી દ્વારા અલગ થાય છે. તેની ઉપર એક પાતળી લીટી છે, અને તેની ઉપર દીવાલનો મુખ્ય ભાગ છે, જેને જંઘા કહે છે. આ ભાગમાં દેવતાઓની આકૃતિઓ કોતરેલી છે, જેમાં સૂર્ય દેવની આકૃતિઓ વધુ મહત્ત્વની છે, કારણ કે આ મંદિર સૂર્ય દેવને સમર્પિત છે. અન્ય ભાગોમાં નર્તકો અને બીજી આકૃતિઓની કોતરણીઓ છે.
ગર્ભગૃહની ત્રણ દીવાલોના ખાંચાઓમાં અને ગૂઢ મંડપની બહારની ત્રણ બારીઓની બંને બાજુએ સૂર્ય દેવની આકૃતિઓ ખાસ રીતે કોતરેલી છે. આ આકૃતિઓમાં સૂર્ય દેવ ઊભેલા છે, બે હાથમાં કમળના ફૂલ ધરાવે છે, અને સાત ઘોડાઓથી ખેંચાતા રથમાં દર્શાવવામાં આવ્યા છે. આ ડિઝાઇનમાં પારસી શૈલીનો પ્રભાવ જોવા મળે છે. દીવાલોમાં 12 ખાંચાઓ છે, જે દરેક મહિનામાં સૂર્ય દેવના અલગ-અલગ સ્વરૂપો બતાવે છે. આ ઉપરાંત, આઠ દિક્પાલ, વિશ્વકર્મા, વરુણ, અગ્નિ, ગણેશ અને સરસ્વતી જેવી આકૃતિઓ પણ કોતરેલી છે.
દરેક આકૃતિની ઉપર એક નાની છાજલી છે, જેની ઉપર ત્રિકોણ આકારનો ભાગ છે, જેમાં ચૈત્ય-બારી છે, જેને ઉદ્ગમ કહે છે. આગળની પટ્ટીમાં ચૈત્ય-બારી અને કીર્તિમુખ (ખાસ શણગાર) છે, જેને મલકવલ કહે છે.
આ પછી શિખર આવતું હતું, જે હવે નથી રહ્યું. મંદિરના ઉપરના ભાગમાં આડી ડિઝાઇનો અને આકૃતિઓ હતી, જે ઉપરની તરફ વધીને મેરુ પર્વત જેવું શિખર બનાવતી હતી. આ શિખરમાં નાના-નાના મંદિરો હતા, જેને ઉરુશ્રુંગા કહે છે. આનો અંદાજ કુંડના પગથિયાં પરના નાના મંદિરો જોઈને લગાવી શકાય છે.
ગર્ભગૃહ, જે મંદિરનું મુખ્ય પવિત્ર સ્થળ છે, તે અંદરથી 11 ફૂટનો ચોરસ ભાગ છે. આ ગર્ભગૃહમાં બે ખંડો હતા: ઉપરનો ખંડ અને નીચેનો ખંડ. ઉપરના ખંડનું ફ્લોર હવે ખંડિત થયું છે, જેમાં અગાઉ સૂર્ય દેવની મૂર્તિ સ્થાપિત હતી. મૂર્તિનો આસન હવે ખાડામાં છે. નીચેનો ખંડ સંભવતઃ સામગ્રી સંગ્રહવા માટે વપરાતો હતો. ગર્ભગૃહની અંદરની દીવાલો સરળ છે, પરંતુ બહારની દીવાલો પર શણગાર છે. પ્રવેશદ્વાર પર સૂર્ય દેવની બેઠેલી આકૃતિઓ, નૃત્ય કરતાં નર્તકો અને પ્રેમી યુગલોની કોતરણીઓ છે, જે બધી નુકસાન પામેલી છે. દ્વારની ઉપરની લિન્ટેલ પરની આકૃતિઓ સંપૂર્ણ રીતે નાશ પામી છે. ગર્ભગૃહની ડિઝાઇન એવી છે કે વિષુવ દિવસે ઉગતા સૂર્યના કિરણો સૂર્ય દેવની મૂર્તિને રોશની આપે. ઉનાળાના દિવસો માં, બપોરે સૂર્ય મંદિરની ઉપર હોય છે, જેથી કોઈ પડછાયો નથી પડતો.
ગૂઢ મંડપના પેનલોમાં મધ્યમાં સૂર્ય દેવની આકૃતિઓ છે, જે દર્શાવે છે કે આ મંદિર સૂર્ય દેવને સમર્પિત છે. આ આકૃતિઓ પશ્ચિમ એશિયાઈ (પારસી) શૈલીના બૂટ અને પટ્ટા પહેરેલી દેખાય છે. અન્ય ખૂણાઓ અને ભાગોમાં શિવ, વિષ્ણુ, બ્રહ્મા, નાગ અને દેવીઓના વિવિધ સ્વરૂપોની આકૃતિઓ છે. સભામંડપની નાની સપાટ છત અને લિંટલ (બીમ) પર રામાયણ જેવા મહાકાવ્યોના દ્રશ્યો કોતરેલા છે.
સભામંડપની છત પહેલાં પગથિયાંવાળા પિરામિડ જેવી હતી, પરંતુ હવે તે નથી. અંદરની છત અખરોટ જેવા આકારની છે, જે સ્તરોમાં ઉપર જાય છે અને તેમાં ફૂલોની ડિઝાઇનવાળી પટ્ટીઓ છે. આ છત 23 ફૂટ ઊંચી છે અને તેને અષ્ટકોણ આકારમાં ગોઠવેલા થાંભલાઓ ટેકો આપે છે. આ થાંભલાઓમાં નાના ટેકા છે, જે ઉપરના બીમને સહારો આપે છે. તોરણ, એટલે કે સુંદર કમાનો, થાંભલાઓના નીચેથી શરૂ થાય છે અને મધ્યમાં બીમને મળે છે. આ તોરણ બે પ્રકારના છે: એક અર્ધગોળાકાર, જેની ટોચ પર ટીપ્સવાળી કમાનો છે, અને બીજું ત્રિકોણાકાર, જેમાં ગોળ ટોચ અને લહેરાતી બાજુઓ છે. બંને કમાનોમાં આકૃતિઓ અને ટીપ્સથી શણગારેલી પહોળી પટ્ટીઓ છે, જે હવે ઘણી જગ્યાએ બગડી ગઈ છે. નીચેના ભાગમાં મગરમચ્છ ની આકૃતિઓવાળા તોરણને મકર-તોરણ કહે છે, અને અન્ય સુંદર ડિઝાઇનવાળા તોરણને ચિત્ર-તોરણ કહે છે.
સભામંડપની સામે એક કીર્તિ-તોરણ, એટલે કે વિજયી કમાન, હતી. આ કમાનનો ઉપરનો ભાગ અને તોરણ હવે નથી, પરંતુ બે થાંભલાઓ હજી બાકી છે. આ થાંભલાઓની ડિઝાઇન અને શણગાર સભામંડપની દીવાલો અને થાંભલાઓ જેવું જ છે. કુંડની દરેક બાજુએ બે-બે કીર્તિ-તોરણ હતા, જેમાંથી હવે ફક્ત એક જ બાકી છે, અને તેનો ઉપરનો ભાગ પણ નથી.
મોઢેરા સૂર્ય મંદિરનું નિર્માણ માત્ર ધાર્મિક હેતુથી જ નહીં, પરંતુ સોલંકી વંશની શક્તિ, સમૃદ્ધિ અને વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાનનું પ્રદર્શન કરવા માટે પણ કરવામાં આવ્યું હતું. આ મંદિર સૂર્ય-પૃથ્વીના સંબંધ અને ખગોળશાસ્ત્રના ઊંડા જ્ઞાનને દર્શાવે છે. મંદિર એવી રીતે બનાવવામાં આવ્યું છે કે વિષુવ દિવસે તે સૂર્યની સ્થિતિ સાથે બરાબર જોડાય છે, જે સોલંકી યુગના ખગોળશાસ્ત્રના જ્ઞાનને દર્શાવે છે.
આ ઉપરાંત, મંદિરનો હેતુ ધાર્મિક અને સામાજિક કાર્યો માટે એક સ્થળ તરીકે સેવા આપવાનો હતો. સભા મંડપમાં નૃત્ય, સંગીત અને ધાર્મિક સમારોહોનું આયોજન થતું હતું, જે આજે પણ ઉત્તરાર્ધ મહોત્સવ (મોઢેરા ડાન્સ ફેસ્ટિવલ) દ્વારા જીવંત છે.
ગુજરાત પ્રવાસન નિગમ દ્વારા દર વર્ષે જાન્યુઆરીના ત્રીજા અઠવાડિયે, ઉત્તરાયણ પછી, મંદિરમાં ત્રણ દિવસનો નૃત્ય મહોત્સવ યોજાય છે, જેને ઉત્તરાર્ધ મહોત્સવ કહે છે. આ મહોત્સવનો હેતુ શાસ્ત્રીય નૃત્યો, જેમ કે કથક, ને તેમના મૂળ વાતાવરણમાં રજૂ કરવાનો છે. આ નૃત્યો મંદિરના સુંદર વાતાવરણમાં ખૂબ જ આકર્ષક લાગે છે.
લેટીયા એલિઝાબેથ લેન્ડન નામના કવયિત્રીએ તેમના કાવ્ય “હિંદુ અને મહોમ્મદન ઇમારતો”માં મોઢેરા મંદિરના ભવ્ય શિલ્પોવાળા પ્રવેશદ્વારનો ઉલ્લેખ કર્યો છે. આ કાવ્યમાં તેમણે મંદિરની વિશાળતા અને સુંદરતાનું વર્ણન કર્યું છે. આ કાવ્ય ડેવિડ રોબર્ટ્સના એક ચિત્ર પર આધારિત છે, જેમાં મંદિરની રંગીન કોતરણીઓ દર્શાવવામાં આવી છે.
મોઢેરા સૂર્ય મંદિર – Modhera Sun Temple એક એવું પર્યટન સ્થળ છે, જે ઈતિહાસ, સ્થાપત્ય અને સંસ્કૃતિના રસિકો માટે આદર્શ છે. અહીંનાં કેટલાક મુખ્ય આકર્ષણો નીચે મુજબ છે:
મોઢેરા સૂર્ય મંદિરએ ગુજરાતના – Modhera Surya Mandir Gujarat મુખ્ય શહેરોમાંથી સરળતાથી પહોંચી શકાય છે:
મોઢેરા સૂર્ય મંદિરની મુલાકાત માટે ભારતીય પુરાતત્વ વિભાગ (ASI) દ્વારા નિમ્નલિખિત ટિકિટ દર નિર્ધારિત કરવામાં આવ્યા છે (2025ની સ્થિતિ મુજબ, નવીનતમ માહિતી માટે ASIની વેબસાઇટ ચકાસો):
મંદિરના ખુલવાનો સમય સવારે 7:00 વાગ્યાથી સાંજે 6:00 વાગ્યા સુધી છે. ઉત્તરાર્ધ મહોત્સવ દરમિયાન રાત્રે ખાસ કાર્યક્રમો માટે સમય અલગ હોઈ શકે છે.
મોઢેરા સૂર્ય મંદિર ગુજરાતમાં મુલાકાત લેવા માટેના શ્રેષ્ઠ સ્થળો પૈકીનું એક છે – Modhera Surya Mandir is the best places to visit in gujarat, ગુજરાતનું એક એવું સ્થળ છે, જે ઈતિહાસ, સ્થાપત્ય અને સંસ્કૃતિનો અનોખો સંગમ રજૂ કરે છે. આ મંદિર માત્ર ધાર્મિક સ્થળ નથી, પરંતુ ગુજરાતના સોલંકી યુગની વૈજ્ઞાનિક અને કલાત્મક સિદ્ધિઓનું પ્રતીક છે. જો તમે ગુજરાતની યાત્રા યોજી રહ્યા છો, તો મોઢેરા સૂર્ય મંદિરને તમારી યાત્રા સૂચિમાં ચોક્કસ સામેલ કરો. તેની નાજુક કોતરણીઓ, શાંત વાતાવરણ અને ઐતિહાસિક મહત્વ તમને એક અવિસ્મરણીય અનુભવ આપશે.
Content & Image Source: Wikipedia , Gujarat Tourism , Unesco